天主教景县教区

天主教景县教区
Dioecesis Chimsciensis
基本资讯
教座位置:中国河北省衡水市
管辖范围:衡水市景县、阜城、武邑、冀州、枣强、故城,邢台市新河、南宫,沧州市东光、吴桥,山东省宁津
礼仪形式:拉丁礼
主保圣人:进教之佑圣母
所属教省:北京
创设时间:1939年
主教座堂:景县主教座堂
首长职衔:主教
各级教务首长
教区主教:封新卯
统计资料
教友人数:2.6万
联络资讯
天主教景县教区(拉丁文:Dioecesis Chimsciensis)是天主教会在中国河北省东南部建立的一个教区。
              【教区历史】
 天主教于清咸丰十一年(1861年)传人衡水地区,教友主要分布在城西大王庄等八村,由北京管理。咸丰七年(1857)始由献县教堂派人管理。同治六年(1867年)华籍教士冀天爵主持教务。十一年(1872年)法国人费尔麟设传教公所于西路家庄(现降河流镇西路家庄)。
1900年庚子之乱波及景县,发生了震惊中外的朱家河惨案,2000余名天主教徒被义和团暴民杀害。
1939年4月25日,教廷从法国香槟省耶稣会负责的献县教区分出景县监牧区,由奥地利耶稣会神父责负,主教座堂设在景县。首任监牧主教为凌安澜(耶稣会士奥地利国籍)。
1946年,天主教在中国正式建立了圣统制,景县监牧区改称景县教区。初辖景县、宁津县、东光县、吴桥县、故城县、阜城县、武邑县、枣强县、衡水县、冀县、南宫县、新河县12县。景县教区总本堂区辖冀县、东光县、武邑县、南宫县、南宫县呼家岩、枣强县、吴桥县、新河县团里、衡水县仲景、景县黄古庄、阜城县、景县河渠、宁津县、景县清草河共15个本堂区,11个专堂区。
成立教区初时共有教徒32,660人(景县4000多人),传教士25名。总堂、分堂共十八座。后修了主教府、大修院、小修院、男女中小学,并在城西东路庄购地三顷。主教为教区之首,统管一切财务和教务事宜。下设四个咨议员和四个总本堂。咨议员做主教顾问,总本堂负责管理所属教务,总本堂以下设本堂或副本堂。
景县教区的一项重要经济来源是经营房产、土地。原景县教区共拥有房产900间,占地115亩,土地280亩。其中包括教区驻天津办事处房产8间,北京王驸马支堂房产30间,占地11亩。
全盛时期景县主教府拥有房屋203间,占地面积25亩。全教区有神父67名(外国籍29名,中国籍38名),修士21名(外国籍10名,中国籍11名),修女15名(外国籍5名,中国籍10名)。有修道院、修女院、耶稣会、小修道院各1处(备修生59名);教理宣讲学校2所(学员27名),初级教理学校16所(学生5238名);有高级小学4所(学生120名),初级小学13所(学生 650名);有孤儿院l处,诊疗所16处。
景县教区成立的当年,献县教区设在河间的总修院,发生22人被日军杀害的事件,于是献县、永年、大名和景县4个教区为安全起见,联合在景县开办若石总修院(St. Joseph Seminary)。1942年起,蒲敏道神父担任院长。1946年1月,蒲敏道院长被逐出景县。于是若石总修院迁到北京王驸马胡同。1949年再次迁移到菲律宾。
1947年土改运动中,大修院、小修院、男女中小学相继解散。奥籍神父赖洪喜和卜天义留守景县天主堂,开办诊所。1952年赖、卜二神父回国后,由王潜俗接管。1954年范文兴代理主教。
“文化大革命”前,景县有教堂五座(景县城内、东朱河、青草河、阎黄古庄、大冯古庄),念经场所二十余处,教徒4,985人。文化大革命期间,景县教区教堂被占,教务中断。1980年景县教区恢复教务,主教府设在景县县城天主教总堂内,爱国会改名为衡水教区。1981年12月20日,范文兴由常守彝主教祝圣为衡水教区正权主教(非法祝圣,后得教廷认可)。1985年5月在县城建成教堂一座为主教座堂。
【历史旧照】
1947年4月20日献县主教赵振生在西什库教堂主礼祝圣奥地利人凌安澜为景县教区主教
下方为朱家河教堂旧照
              【教区修会】
耶稣会、善导圣母会
              【历任主教】
【1】凌安澜(Bishop Leopoldo Brellinger,1939—1967)
凌安澜(Bishop Leopoldo Brellinger, S.J.,1893年7月27日-1967年9月18日),天主教景县教区主教。
1893年7月27日,凌安澜出生于奥地利Ebelsberg-Linz。1923年6月28日晋升神甫。1939年5月4日景县监牧区成立,凌安澜出任首任宗座监牧。1947年1月9日升为景县教区正权主教。1947年4月20日祝圣,1967年9月18日去世,年74岁。详细介绍:http://www.xianxiancc.org/showart.asp?id=603
【2】范文兴(Bishop Peter Fan Wen-xing,1981—1999)
范文兴主教,1921年1月27日生于景县东朱家河村;1932年入景县天主堂景星小学;1934年入献县慕华中学;1935年进献县小修院;1939年回景县受试;1941年入景县大修院读哲学;1943年景县大修院读神学;1947年在北京王驸马若石神学院读神学;1948年5月30日由义县王振之主教在王驸马圣堂祝圣为司铎;1948—1949年北京辅仁大学旁听生;1950年奉凌安澜主教命回景县总堂,任代理主教,在诊所工作并传教;1952年在景县城关医院做医生,直至文革开始;1966—1979年在塘沽农场盐场劳动;1979年回景县城关医院;1981年被祝圣为景县教区主教,在任期内,成立了教区备修院,恢复了教区善导修女会,筹建了多座教堂,先后祝圣了16位神父和一位助理主教,为景县教区的发展,奠定了坚实的基础,1999年因体弱多病辞去正权主教职,后在景县主教府休养。2006年2月28日安息主怀,享年87岁。
【3】陈锡禄(Bishop Matthias Chen Xi-lu,1999—2008)
陈锡禄主教,圣名玛弟亚,河北冀县徐庄乡冯家庄人,于2008年 01月16 日11 时 45 分在景县主教府安息主怀,享年八十一岁。
陈主教1928年2月6日生于热心教友家庭,自幼敬主守诫。1938年在南宫天主堂小学毕业,并蒙主圣召。1943年景县小修院(景星中学部)读初中。1945年南宫明星中学初中毕业。1946年——1947年,北京天使修院(耕莘中学)读高中。1948年转天津法汉中学高中毕业。1949年到北京王驸马小学教书。1950年——1952年,上海徐汇大修院哲学部攻读哲学。1952年——1955年,上海徐汇大修院神学部攻读神学,同年5月18日,在上海教区龚品梅主教手中晋铎。1955年6月——1958年2月,在景县联合诊所行医,兼传教于武邑、故城。1958年2月,因坚持信仰被捕入狱,度过了十年的牢狱生活。1969年——1979年返乡管制期间,言行及生活受到严重的控制,在这种情况之下,主教不屈不挠,甘心为主忍受一切,在众人之前为主做活的见证。1979年平反以后,在本村初中部教英语,并利用周六、周日走村串户,传教牧灵。1980年宗教开放以来,传教于冀县、衡水、枣强等地。并在1990年开始着手筹建冀县锡禄眼科联合诊所。
1996年10月28日被祝圣为助理主教,1999年5月开始主持教区事务。因过度操劳,积劳成疾,于2002年3月12日突发脑溢血,从此卧病在床,承受病榻之苦达六年之久。
陈主教在四十多年的牧灵工作中,仪表端庄、生活严谨、态度谦虚诚恳、忠于教会、忠于教宗、历尽坎坷与艰辛,是教区学习的榜样。我们要化悲痛为力量,更加爱主爱人,广传福音,以慰老主教在天之灵。陈主教的去世,我们深感哀痛,恳祈仁慈天父欣纳其灵,于天国永享真福。
【4】封新卯(Bishop Peter Feng Xin-mao,2008—)
封新卯主教,圣名:伯多禄,学历:硕士,出生日期:1963年1月21日,出生于河北省深州市护池乡莲花池村热心教友家庭。1971年-1976年本村小学。1976-1979年初中。1979-1982年深州市一中。1983-1987,全国天主教神学院就读神哲学。1988-1996菲律宾马尼拉教区总修院读神学。1996-1998比利时天主教鲁汶大学读教会法获得硕士学位。1998年12月3日晋铎。1998-1999在教区备修院任神师。1999-2000在石家庄神学院教授哲学。2000-2001再次赴比利时研读博士学位。2001-2002任副主教。2002年3月任教区副主教。2002年3月12日选为教区署理,负责日常事务。2004年元月6日晋牧,任助理主教。2004年1月6日主显节,由刘定汉主教主礼、刘景和主教、杨祥太主教、李连贵主教、蒋陶然主教襄礼祝圣为助理主教。祝圣典礼由献县教区刘定汉主教主礼。在前任陈锡禄主教于2008年1月16日去世后,封主教就任教区首牧。后加入了爱国会,和政协委员,造成教区内分裂。2011年1月12日,当选为河北省天主教神学院董事会副主席、河北省天主教神学院院长。
               【统计数据】
1940年的堂口:景县、王谦寺黄古庄、河渠、故城;南宫、垂阳镇范家寨、新河团里;冀县、衡水、武邑、枣强;吴桥、宁津、东光;1940年有30, 137名信徒、10名外籍耶稣会司铎、12名本地司铎。
1949年,景县教区有教徒33584人,大教堂17座,中小教堂或祈祷所121处。
1955年,景县教区有神父21名,教徒32 661人。
1986年景县有教徒2,564人。1990年,教区拥有主教1人,神甫26名,修生12名,修女12名;有修女院1处;恢复教堂50座,落实教产80处计424间。2006年,衡水教区有近3万名信众,2位主教(1位病休) ,32位神父,60位修女,30位大修生,80位小修生,105个活动场所(教堂、圣堂、祈祷所),1所备修院,1处修女院,4个门诊部。2009年全教区共有教徒26000多人,分布在衡水市、饶阳县、阜城县、景县、枣强县、深州市、安平县、武强县、武邑县和冀州市。
另可参考:《河北教会历史及现况
              【教区圣堂】
       【景县】
【景县原主教座堂-朱家河天主堂】
位于景县城区西北的朱河乡,S385北侧的东朱河村
被义和团烧毁的老堂
文革时期的拆除场景

重建的教堂
【景县旧主教座堂】
1985年,落实宗教自由政策,主教座堂迁至景县县城西南西店子,并于1985年由范文兴主教筹建主教座堂,圣堂是罗马式的建筑风格,单钟楼。东西长20米,南北宽12米,堂身高8米,圣堂座东朝西,此主教座堂是以耶稣圣心与圣母圣心为主保的圣堂。
1986年由范主教,在这里恢复善导圣母传教女修会,于 1990年兴建善导会会院,范主教自1984年开始招收有志修道男青年,准备司铎的圣召。并于1994年成立正规的教区备修院。
自从1985年建堂以来,历经三位主教及六任本堂神父在此座堂。从1985年由范文兴主教担任本堂的职务,苏培英神父(1987)、宋玉琛神父(1994)、李永在神父(2001)、邵占元神父(2002)、骆立民神父(2003)。
2003年之前的景县堂区是指:以景县主教府为中心的整个景县地区,包括今天的青草河、朱家河、第三、里厢屯、闫黄古庄、赵官寺等堂口。2003年之后的的景县被划为四个堂区:
1.景县主教府总堂区:包括整个景县城里和周围的小村潘庄、赵楼王庄等。      2.第三堂区:包括青草河、朱家河、第三、里厢屯等       3.闫黄古庄堂区:包括闫黄、张黄、姚庄等       4.赵官寺堂区包括:孙庄、叶庄、党庄等
景县主教府总堂区教友人数现今约450人,堂区机构及管理制度也正在逐渐完善。现有本堂神父、本堂修女共3人,教友会长五人。于2003年,总堂成立了读经班。于2004年,总堂成立了堂区爱心活动小组和慕道班。2005年以来,总堂又组织成立了辅祭班、儿童要理班、福传秧歌队、腰鼓队、婚姻介绍等。  景县总堂区是教区内第一个开始用女生附祭的堂口。
2012年主教府迁往南城墙街的新建大教堂。
【景县新主教座堂】
景县新主教座堂由国外建筑设计师Mike设计。
罗马式青砖主教座堂长45米,宽32米,钟楼高为35米,建筑面积为1080平方米,总占地面积为2160平方米。
主教座堂为两层大厅,一层为半地下室,是主教座堂公共区域,二层为主教座堂及主教府办公用房。
圣堂在2008年6月典基,于2010年10月底内外装修基本完工,于2012年5月举行教堂祝圣典礼,正式启用。
地址:河北省景县县城南城墙街天主堂
道路: 从汽车站向正西方向出发,沿景安大街行驶50米,左转进入董仲舒路,1) 沿董仲舒路行驶870米,右转进入景新大街,景新大街到终点 1) 沿景新大街行驶940米,过右侧的信佳商厦约180米后,右转进入西城墙路 2) 沿西城墙路行驶500米,左转进入南城墙街 3) 沿南城墙街行驶320米,左转 4) 行驶120米,到达终点(在道路左侧)
邮码:053500。主管:兰顺恒神父。电话:0318-4222841 。
设计效果图
在建时期
建成后外观
2011年的圣诞节
【若石总修院景县时期】
这时,在1939年4月27日新成立的景县监牧区(版图为河间府南部及冀州12个县),由奥地利(已经与德国合并)主教负责,被献县、永年、大名和景县4个教区认定是较为安全的地方,于是决定联合在景县开办若石总修院(St. Joseph Seminary)。
1940年大修院迁至景县。1941年,献县、景县、大名、永年教区合办景县若石大修院。
1945年,长达八年的中国抗日战争终于结束,然而国共内战又接踵而来,中国北方再次陷入战乱。1945——1946年间,河北农村大部分地区均被共产党占领,献县、永年、大名和景县4个教区都开始遭受一连串严厉的清算斗争,陆续有不少神父被捕劳改,同时各个教区都突然发现面临巨额赔款,于是被迫交出教会财产及土地。1944年1月6日,若石总修院院长蒲敏道神父连同景县的全体外国传教士一起被捕,在接受群众批斗时,曾在水灾期间受过教会帮助的民众,没有人愿意出来指控,于是在14天后,蒲敏道被释放。但若石总修院的产业已经被没收,神父们被赶出景县教区,蒲敏道神父,带领若石总修院的修生及教授们前往北平避难。
【景县教区若瑟备修院】
 
衡水教区若瑟备修院是1985年在景县主教府创立的一所教区性中学式小修院,以“追随基督,荣主益人”为宗旨,以培养德才兼备、热衷于荣主救灵的神职人员为目的。备修院建院二十多年来,几经周折,以展到现在的规模,由原来非正式招生到今日的全日制教学,为本教区及其他兄弟教区培养了大批人才,至今在备修院就读过和正在就读的人数已超过300人,其中有35人晋铎,有43位大修生正在神哲学院学习或在国外进修。值此修院乔迁深州十周年之际,我们回顾修院的历史,将修院的命名、起始、发展及现状略加陈述,以兹记念。
一、修院的命名
景县教区若瑟小修院,承启原景县教区“若石大修院”之主保大圣若瑟,景县教区小修院成立后,范文兴主教尊大圣若瑟为小修院主保,本修院故此命名为“若瑟备修院”。
二、修院的起始
备修院是从1994年在景县主教府正式招生,当时院址是在天主教府神父楼的第三楼。在此之前,备修院就已存在多年,但当时并没有正式的学制,修生人数也并不是很多,修生们都是随来随学,院址也因种种原因搬迁了好多次。修生们是1993年的12月份搬进神父楼,在搬进神父楼之前曾在主教堂南边小院内修道,即今天的敏道养老院内,在此之前还曾在过修女院旧楼北边的平房内,没有一正式的院址。
最早的修院院址是在主教座堂的北边几间平房之内,当时主教座堂北边只有九间平房,主教和神父们用去六间,刘修士用一间,十几个修生就挤在两间小平房之内,里边一间是修生们的宿舍,外边一间是教室。就是在这么艰苦的条件下,修生们没有觉得苦,反而觉得生活多彩多姿。这时候,修生们开始有了一些正式的课程,虽然不是那么完善,但也已经开始有所进步了。除了学习之外,修生们主要的事情就是劳动,几乎堂里所有的大事小情都是修生们帮助处理,大到修理圣堂的房顶,小到神父房间的卫生,都是修生们默默无闻地付出。
所用就是来自范主教的工资和教友的很少的一点捐款。生活虽然艰苦,但修生们的修道热情却十分高涨,“愿为主作仆人,原为主服侍人……主啊我愿意奉献我自己……”。
放下这段艰苦但有趣的历史,再往前追溯,那就是断断续续的片段了,时而有修生的身影,时而空旷无人,那时候的修生只是来主教府跟主教见个面就被送入了大修院,只有在寒暑假期间才会聚在一起,备修院就是这样在天主的恩宠中逐渐长大。
三、修院的发展
1990年3月,范文兴主教开始与深州人民政府(崔文考副县长为代表)就宗教房产的落实进行协商。
1995年,范文兴主教在河北省政协常委会提案,要求落实衡水教区过去各市县教堂的房产。时间不长,衡水行政公署根据省政协的意见,逐步落实教产。在1995年下半年,由当时的陈锡禄副主教主持成立了以张兰江神父为道的宗教房产落实小组,并在深州镇医院成立了教区办事处。
1996年,经衡水市民族宗教局与深州市政府协商,批准在深州市黄河东路路北,拔地7.5亩,恢复天主教教产。
1997年,备修院开始在深州动工兴建,将近一年半时间,一座综合楼(集教室和修生宿舍为一体)和一座教师宿舍楼全部竣工。
1998年,衡水教区备修院由主教府迁往深州—美丽的“蜜桃之乡”。历史又掀开了新的一页!
四、深州十年
如今备修院位于深州市黄河东路路北,占地13余亩,环境幽雅,交通便利,距县城五华里左右。院内主要建筑有:三层的教学综合楼和两层的教师宿舍楼;另有餐厅、厨房、锅炉房等附属建筑。院内建有篮球、排球、羽毛球等活动场地。修生们在此快乐的生活,一片祥和福瑞。
备修院于1998年8月正式投入使用。那时,在备修院有三个班级,修道生60余位,教师12位,职工8位。备修院经过简单的安排布置,开始了正常的修院教学,教学内容包括一些教会课程和国家要求的全部中学课程,学生们不但在这里能学到必要的文化知道,更能学到许多做人的道理,在德、智、体、美、劳各方面都得到了充分的发展。
在1998年备修院迁至深州市的十年中,无论从硬件建设还是从师资力量的配备,我们一直在尽最大的努力去逐渐完善。到2001年,备修院班级已正式增加到了六个,教职员工也都有了相应的增加。修院现有教师14位,员工10位,修生94位。截止到今天在备修院就读过或正在备修院就读的人数已超过了300位。2008年7月3日,是修院值得欢庆的日子,这一天,从深州备修院走出去的第一批修士中的张勇兵和张艳波两位执士荣升铎品!
还有,在院方的大力支持与鼓励下,修生们成立了宣传部、体育部、小型乐队和主日慕道班。另外修院在教学方面的硬件建设也有相应的提高,现设有多媒体教室、物理实验室、图书室、阅览室、教师电脑室和心理咨询室。为了修生的全面发展,我们将进一步努力使修院的建设更加完善!
五、修院培育团
现在,在备修院负责培育工作的7位神父。管理模式是院长全面负责,下设教务处、总务处、学生处和神修处。教务处主管教学;学生处主管学生事务;总务处主管后勤;神修处主管学生神修。
修院现有一支由16位教师组成的教师队伍,分担不同的科目,备修院将进一步建立健全修院的各项规章制度,加强修院的管理,从严治校。为教会和社会培养出德学兼备的人才。
六、结束语
备修院能有今天的规模是我们教区的历任主教、神父、教友和各届友人共同努力的结晶!备修院将继续为衡水教区甚至整个教会培养出生生不息的后备力量,为社会的精神文明和物质文明建设造就人才,为福音的传扬培育精英!
天主教衡水教区备修院在经过了几度风雨飘摇之后,如今在以一个崭新的姿态、绽放的笑容,满怀着信心,阔步走向美好的明天。
资料提供:邵占元副主教
张兰江神父
整  理:刘五洲神父
【党庄天主堂】
       【阜城县】
【刘胡村天主堂】
【东八里天主堂】
       【武邑县】
【范村天主堂】
武邑县马台乡范村

       【冀州市】
【东岳家庄天主堂】
       【故城县】
【吕化庄天主堂】
       【东光县】
 
【大张村天主堂】
 
大张乡,大张村
 
【张彦恒天主堂】
 
秦村乡,张彦恒村
 

 
 
       【吴桥县】
 
【大王村天主堂】
 
 
桑园镇天主堂
 

【吴桥天主堂】
 
位于县城金沙江路。
       【南宫市】
【南宫市加尔瓦略山天主堂】
【鱼台耶稣圣心堂】

【张庄圣母圣心堂】
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作者: Domdionysius

罗马天主教徒,教名雅各·比约,奉行传统主义,追随圣庇护十世司铎会。幽燕独立运动发起者之一。

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